فصل في تشريح العين نصّ الصفدي على أنّه مأخوذ من كتاب القانون لابن سينا « 1 » ، والهدف منه إظهار حكمة الخالق العظيم ، سبحانه وتعالى ، وعنايته بالإنسان . وتركيب العين كما ذكره ابن سينا : الحدقة وفي وسطها الجليدية وهي تشبه الزجاج ، ومنها تنفذ صور المرئيات إلى العين وتنطبع على الشبكية ، وبين التركيب الداخلي للعين ، وخصائص القرنية ، والملتحمة ، والعضل المحرك للمقل ، والهدب ليدفع عن العين ما يؤذيها ، وقد أفاض ابن سينا في تصوير كل جزء لبيان الحكمة منه ، وفوائده . ويذكر الخوارزمي « 2 » أنّ أجزاء العين سمّيت بالأشياء التي تشبهها ، كالمشيمة : شبّهت بالمشيمة ، وهي التي فيها الولد في البطن ، والشبكية : شبهت بالشبكة ، والعنكبوتية : شبهت بنسج العنكبوت ، والقرنية : شبهت بالقرن في صلابته ، والملتحم : هو بياض المقلة « 3 » . فصل في طبع العين ومزاجها يقصدون بالأمزجة الحالات التي يكون عليها العضو ، وهي تسعة : المزاج المعتدل ، والحار ، والبارد ، والرطب ، واليابس ، والحار الرطب ، والحار اليابس ، والبارد الرطب ، والبارد اليابس « 4 » . وطبيعة العين الخاصة حار ، ومزاجها الطبيعي رطب ، ويستدل على رطوبة مزاج

--> ( 1 ) أبو علي ، الحسين بن عبد اللّه ، شرف الملك ، البلخي ، البخاري ، ابن سينا ( 370 - 428 ه ) فيلسوف ، طبيب ، عالم ، تقلد الوزارة في همذان وبها توفى ، صنف نحو مائة كتاب في كل العلوم . انظر : سير أعلام النبلاء 17 / 531 ، والعبر 2 / 258 ، والوافي بالوفيات 12 / 391 ، والأعلام 2 / 241 ، ومعجم المؤلفين 4 / 20 . ( 2 ) أبو عبد اللّه ، محمد بن أحمد ، الخوارزمي ، الكاتب ( ت 387 ه ) باحث من أهل خراسان . انظر : تاريخ الأدب العربي ، بروكلمان ق 2 / 743 والأعلام 5 / 312 ، ومعجم المؤلفين 9 / 29 . ( 3 ) انظر : مفاتيح العلوم 184 . ( 4 ) انظر : مفاتيح العلوم 198 .